肉体之门 完整版"說著就輕輕拍著劉徹的肩頭說，"你如果按上元夫人剛才的指點去修煉，就一定可以得到長生，你能不能勉勵自己堅持做下去呢？"武帝立刻跪下說："上元夫人對我的教導，我將刻記在金版上，照著去身體力行，堅持不懈。。，。？年漸衰老，其心愈切，寢疾月余，羸憊且甚。。，。在各種成仙得道的人中，有的能升天登雲，有的能巡行五嶽，有的能服仙藥不死，有的能把肉身留在人間靈魂升天。。，。薛生說："以後可以把她嫁給你，現在還不行。。，。
"安期長跪曰："今日受教，辄奉修焉。。，。後人掘開他們夫妻的墳墓，只見到兩領蘆席、十多斤爛牛肉，已發臭不可靠近，其余再也沒有別的東西了。。，。、有侍童一人，年甚少，總角衣短褐，白衣緯帶革舄，居于西齋。。，。
漢代初年，張良有一次遇見四五個小孩在道邊玩耍，一個小孩唱著一首童謠道："著青裙，入天門，揖金母（即西王母），拜木公（即神仙東王父）。。，。因爲一直沒考中，就滯留在京城，靠賣字維持衣食。。，。未到其嶺，于絕岩之下，望見其父，與數人博戲于石上。。，。周自幼入道，利（因話錄四利作科）法清嚴，今爲南嶽首冠。。，。永洛打算跟來人去，妻子便在一旁勸說他千萬不可出門。。，。
"此人照杜生的話守候在道旁，轉眼之間便有個送鹞子的差役走過來。。，。現在山西洪州西山頂山，還有一個石屋，裏面有蕭史的仙壇，還有蕭史本人的圖像。。，。鄰人說："這是劉道玄的住宅，十多年沒人住了。。，。
興與廢的氣數，治與亂的命運，賢與愚的資質，善與惡的本性，剛與柔的氣質，長壽與短命的命運，貴與賤的地位，尊與卑的次序，吉與凶的感應，不得志與得志的期限，這都禀承于道，掌握在天，而由聖人管理它。。，。道人說："唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛升成仙，這是命啊！據仙經說：'蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成爲這種東西，名叫脈望。。，。！他見了我便笑道：'你還在這兒呢？這不也是很有恒心嗎？你的病已經好了，知道嗎？'我說：'不知道。。，。？
那四人相互看了看慢慢地站起，人已不見，只有四根柴燼立在座位之前。。，。崔宇見薛肇面容衰老滿面風塵，言談中流露出同情憐憫的意思。。，。而俗民謂爲不然，以己所不聞，則謂無有，不亦悲哉。。，。其洪源長流所潤，洋洋如此，豈非乾坤所定，萬世之師表哉。。，。衆謂民曰："汝見此否，但從之而去。。，。師請以松陽宅爲觀，賜號淳和，禦制碑書額，以榮鄉裏。。，。
劉綱仙君之妻也，已是高真，爲玉皇之女吏。。，。未行，改豐、朗二州團練使，兼禦史中丞，又改授杭州，所至稱理。。，。、
帝既早與之交遊，自此後動靜必報。。，。而世之儒者，不知神丹之事，多作陰陽注之，殊失其旨矣。。，。不能守此誠約，加我以丹頸之戮，一何遑遽哉！然得道之人，與道氣混合，豈可以世俗兵刃水火害于我哉！但念主上列丹華之籍，有玉京交契之舊，躬欲度之，眷眷之情，不能已已。。，。！
時其姊偶出在店外，聞難走，遺其男女三人，皆五六歲，已分爲俎醢矣，及明早軍發，試往店內尋之，僵屍相接，東北稍深一床上，若有衣服，就視之，兒女三人，悉在其中，所覆乃是葬癡弟黃繡襖子也。。，。不久，有一個身穿黃衫的人，領兩個手力來到，對終無爲說："大王追你，你如不願意走，只要說明其中的原因，就可以免。。，。 魏伯陽 魏伯陽者，吳人也，本高門之子，而性好道術。。，。讀《老子》、《莊子》以及三傳五經百家著作，無不貫通。。，。、縱不能憩三山，飲瑤池，骖龍衣霞，歌鸾舞鳳，與仙官爲侶，且腰金拖紫，圖形淩煙，廁卿大夫之間，何如哉！子盍歸乎？無空死深山。。，。？！十年之後，他吃的全部是生黃精，俗人的飯菜全都不吃。。，。
"並與一故席帽曰："兄若無錢，可于揚州北邸賣藥王老家，取一千萬，持此爲信。。，。這把刀你也拿走，不要連累了我。。，。符成長嘯，空中忽有人將符去，亦不見人形，一坐皆驚。。，。或雲：老子欲西度關，關令尹喜知其非常人也，從之問道。。，。書生說："今天晚上，天上群仙在這座山嶽聚會，借您的神魂，不與腥膻相混雜，因爲您知禮儀請您引導升降。。，。她的父母責怪她，她憂愁痛苦，就生了病。。，。
